10月16日至17日,四川成都“天府書展”期間,青年作家吳佳駿攜新書《小魂靈》,分別在成都錦江區(qū)圖書館和“文軒BOOKS”(招商店)舉行了兩場分享會(huì),活動(dòng)由北岳文藝出版社、四川新華文軒、錦江區(qū)圖書館聯(lián)合主辦。活動(dòng)吸引了不同年齡段的讀者踴躍參加,現(xiàn)場氣氛甚是熱烈。
吳佳駿出生于重慶,是八〇后實(shí)力派散文代表作家之一,尤其是近年來,其作品獲得了文學(xué)界的高度評價(jià)和讀者的廣泛關(guān)注,已有數(shù)十篇散文入選學(xué)生試卷作為試題出現(xiàn)。他曾獲“紫金·人民文學(xué)之星文學(xué)獎(jiǎng)”“冰心散文獎(jiǎng)”“長安散文獎(jiǎng)”“豐子愷散文獎(jiǎng)”“絲路散文獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。
吳佳駿的散文特色鮮明,他始終扎根故土,扎根人民,表達(dá)的是一種生命的困惑,對于人生追求和選擇之悖論提出自己的思考。有溫度、有態(tài)度、有情懷,屬于體情之制,充滿向上飛翔的堅(jiān)定的意志力,閃爍著精神尊嚴(yán)的光芒,蘊(yùn)蓄著催人淚下的情感力量。加之他有著創(chuàng)造詩境的不俗才華,更使得他的作品具有某種先驗(yàn)性,是一種典型的以關(guān)愛、信念和精神為依托的良知擔(dān)承。借用北京大學(xué)中文系主任,著名文學(xué)評論家陳曉明教授的評價(jià):“吳佳駿的文字有一種光亮的質(zhì)地,帶著磨礪生活粗糙表面的力道,且擦出許多灼人而又溫情的火花。在他的筆下,即使再孱弱的生命都透出明媚。他只面對生活堅(jiān)實(shí)的那些關(guān)節(jié),去握住它,讓溫暖慢慢滲透出來。讀吳佳駿的文字,感動(dòng)經(jīng)久不息。”
在分享會(huì)上,吳佳駿講述了寫作《小魂靈》一書背后的故事。他說:“該書的創(chuàng)作始于2015年。里面記錄的人、事、物,都來自自己回鄉(xiāng)的見聞和感受。它們都是我非常熟悉的場景,特別是有些人,他們從小看著我長大,而當(dāng)我長大了,我又無奈地看著他們老去。特別是自己熟悉的人一個(gè)一個(gè)地走了,心里會(huì)變得無限傷感,甚至禁不住淚流滿面。”
吳佳駿還說:“這些人只是悄悄地來,又悄悄地走,不會(huì)留下一絲一毫,好似跟沒來過這個(gè)世間一樣,每每想到這些,我就想用自己的筆寫寫他們,他們是不該被遺忘的。”
的確如是,只要翻看《小魂靈》這本書,你會(huì)發(fā)現(xiàn),無論是寫到物還是寫到人,都沒有逃過一個(gè)“小”字。吳佳駿說:“我之所以要記錄下這些‘小魂靈’的存在樣態(tài),是因?yàn)樗鼈兏切?lsquo;大魂靈’一樣,都是不該被忽視、遺忘、踐踏和傷害的。”
同時(shí),吳佳駿還講到他為何將書命名為《小魂靈》的原因,“首先,我在書中寫到的人物、樹木、動(dòng)物等,形體上都是‘小’的。其次,‘小’還有一種精神指向。換句話說,我寫的都是不怎么顯山露水的,處于邊緣之人的生存狀態(tài),他們都不在聚光燈下,都是最底層的個(gè)體……”
當(dāng)現(xiàn)場聽眾問及吳佳駿的寫作觀念時(shí),他說:“我的作品,不管是寫什么,最終都是在寫人,是為呈現(xiàn)人性的復(fù)雜性,彰顯生命的共通性。”
這其實(shí)在《小魂靈》中體現(xiàn)得最為充分,在他看來,書中的“小”也指他筆下人物默默無聞的狀態(tài),他們不太受人關(guān)注,卻又一直在做著無私的貢獻(xiàn)。
分享會(huì)進(jìn)行到尾聲時(shí),吳佳駿真誠地說:“我也沒有故意去選擇由哪些“小魂靈”來構(gòu)成這本書的主角。凡是被我寫進(jìn)書中的,都是些我所熟悉的植物、動(dòng)物和人。我經(jīng)常在自己生活的周圍碰見它們,只是這次我是以文字的方式在向它們打招呼或點(diǎn)頭問好,將生活中的他們邀請到了紙上的花園里來而已。”
分享結(jié)束后,現(xiàn)場嘉賓和讀者還紛紛上臺(tái),朗誦了《小魂靈》書中的精彩片段,感動(dòng)了現(xiàn)場的所有人。
據(jù)悉,《小魂靈》還只是吳佳駿“微塵三部曲”的第一本,由北岳文藝出版社精心策劃,重磅打造。后面還有《小街景》和《小卜辭》兩本,目前正在印制中,將在今年底與讀者見面。這三部曲,作者斷斷續(xù)續(xù)寫了七年,是他個(gè)人創(chuàng)作歷程中的“革新之作”。無論是語言、結(jié)構(gòu)、視覺,還是主題的開掘和思想的拓展方面,都與他過去的作品不同,也與時(shí)下慣常所見的散文有別。這個(gè)系列所呈示出來的“文體革新”和“精神底色”,以及對生存的介入和承擔(dān),使之具有一種人性深度和謙卑品質(zhì)。這既是作者對仁愛的祈禱和呼喚,也是對人格和藝術(shù)一致性的確證。
李向麗女士是《小魂靈》的責(zé)任編輯,她說:“在這本書中,吳佳駿以他修行式的文學(xué)追求,禪悟式的文學(xué)才情,以及扎實(shí)、豐富、鮮活的底層生活經(jīng)驗(yàn)和巨大的同情、博愛之心,入木三分地刻畫了一群世間‘小魂靈’的存在樣態(tài)。他以文字之靈附體于山川河流、人間草木、萬千生靈,洞察、記錄它們的悲喜和歌哭、美好和溫馨、夢幻和憧憬,我為能責(zé)編這樣的好書感到十分榮幸和欣慰。”
另一位策劃編輯劉文飛先生是分享會(huì)的主持人,他坦言:“吳佳駿是八〇后散文家中非常值得關(guān)注的一位,也是北岳文藝出版社重點(diǎn)關(guān)注的作者,我社曾在多年前為其出版過兩本散文集,都很受讀者歡迎。其中一本,今年還會(huì)再版。吳佳駿從來不寫市場流俗的風(fēng)花雪月、心靈雞湯,他也不寫虛無玄幻的所謂的純粹文字,他寫的是深沉厚重的鄉(xiāng)土。面對故土,面對故人,面對白云蒼狗的現(xiàn)實(shí)世界,他以抒情之筆暢寫心靈之書,真摯、真誠,給人以感動(dòng),催人淚下。這樣有力量、有深度的文字,其實(shí)已走失很久了。”(王昱霖)