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詩書金牛風(fēng)雅頌(第二季)詩詞歌賦中的金牛美學(xué)

——周嘯天新作《薛濤》內(nèi)容搶先看

來源:中國網(wǎng) 時間:2024-04-28 19:44:12 編輯:張夏桐 點擊:

2024年4月28日下午,第二季“詩書金牛風(fēng)雅頌”在曹家巷社區(qū)黨群服務(wù)中心三樓·東周社藝文美空間拉開帷幕。本次活動由中共成都市金牛區(qū)委、成都市金牛區(qū)人民政府主辦,中共成都市金牛區(qū)委組織部、中共成都市金牛區(qū)委宣傳部、成都市金牛區(qū)文化體育和旅游局以及成都市金牛區(qū)駟馬橋街道辦事處承辦?;顒右?ldquo;詩詞歌賦中的金牛美學(xué)”為主題,邀請名家到場,展開了一場關(guān)于詩詞歌賦中金牛美學(xué)的對談。

四川大學(xué)教授、中華詩詞學(xué)會副會長、魯迅文學(xué)獎詩歌獎獲得者周嘯天,四川傳媒學(xué)院有聲語言藝術(shù)學(xué)院副院長、四川省高等教育學(xué)會播音主持藝術(shù)專業(yè)委員會理事長張北麗,成都廣播電視臺資深主持人、主任播音員、四川電影電視學(xué)院客座教授、成都朗誦藝術(shù)家協(xié)會理事周鐵作為重量級嘉賓參與了此次對談。
東周社主講人、四川省人民政府文史研究館特約館員周東在開場發(fā)言中表示:在他看來,金牛的文化脈絡(luò)不是孤立的,而是和整個成都平原融為一體的。蜀道中的金牛道,不僅是國家道、經(jīng)濟道,同時,它還有一個特別的意義,那就是中原文化和古蜀文化的結(jié)合地。

金牛與詩歌文化
“自古詩人皆入蜀”,漢代辭賦大家司馬相如、揚雄,李白、蘇軾、陸游、薛濤以及初唐四杰等偉大文人都在成都留下了膾炙人口的詩詞名篇。從他們的很多詩歌中,我們都能讀出金牛。
·李白:《上皇西巡南京歌十首·其八》
秦開蜀道置金牛,漢水元通星漢流。
天子一行遺圣跡,錦城長作帝王州。
·杜甫:《石筍行》
君不見益州城西門,陌上石筍雙高蹲。
古來相傳是海眼,苔蘚蝕盡波濤痕。
·薛濤:《斛石山書事》
王家山水畫圖中,意思都盧粉墨容。
今日忽登虛境望,步搖冠翠一千峰。
作為中國當(dāng)代以詩詞寫作榮獲魯迅文學(xué)獎的第一人,周嘯天老師極其擅于分享靜態(tài)文字。在解讀描寫金牛的詩歌時,周嘯天說,詩詞要描寫當(dāng)下。我們今天的詩歌分享,不僅是要奔赴一場詩歌盛宴,也要描繪家園,描繪生活。詩詞要對生活產(chǎn)生觸動,還要浮想聯(lián)翩。由聯(lián)想寫出一種精神,寄托的精神。
周東聽后感慨到,古代詩人的詩歌,是他們將自己所見所聞的感悟,留于紙上。如今,仍要品讀古詩詞的意義在于,我們既能從這些文字中檢索到幾千年前的金牛光影,又能感受到古人描寫一座城市,記錄一個畫面的文字美學(xué)。

碧雞坊的猜想
在望江公園生活的薛濤是地地道道的金牛區(qū)居民,因此關(guān)于碧雞坊在哪里的猜想,周嘯天則表示比較傾向于同在金牛區(qū)。但它究竟在哪,就由他人繼續(xù)去爭論吧。但其實,無論碧雞坊在哪,重要的是薛濤文化的精神和傳承。
新書《薛濤》
談及新書,周嘯天講述了其創(chuàng)作始末。列舉了為完成書稿,翻閱的眾多史實資料。在他看來,薛濤作為大唐時代的新女性,她的社會擔(dān)當(dāng)、文化修養(yǎng)以及靈魂的自由都在一個相當(dāng)?shù)母叨?。關(guān)于這部詩性的長篇歷史小說,周嘯天則表示,書中構(gòu)建的宏大歷史場景都是真實的,而生活中的瑣事則是虛構(gòu)的。書中關(guān)于生活細節(jié)的對話,人物故事的對話都是有趣好玩的。
“她頭頂元和中興的時代風(fēng)云,腳踩大唐西川的廣袤土地,入樂籍,做女官,與十一任節(jié)度使通聲息,與十余名大詩人相唱和,與元稹談戀愛,與李德裕話籌邊,與西南各族人民同呼吸共命運。”——《薛濤》
薛濤在本地影響最大的文創(chuàng)產(chǎn)品,是薛濤箋。但史書中,關(guān)于薛濤箋的描述少之又少。關(guān)于這點,書中周嘯天老師也是充分的發(fā)揮了自己的想象力,讓薛濤箋展示了驚天地的“威力”。
關(guān)于古體詩寫作,周嘯天認為,寫詩一定要有創(chuàng)作的欲望,有創(chuàng)作的能力和水平,還要有聯(lián)想。這樣才會在腦海里產(chǎn)生意向,才能創(chuàng)作出好的作品。

最后,周嘯天老師表示希望金牛區(qū)多出好詩人、多出好作品。同時也希望大家可以期待一下接下來出版的新書《薛濤》。
當(dāng)前,金牛區(qū)正加快鐵半城、建半城、星半城、賽半城、文半城“五個半城”建設(shè)。“一個金牛區(qū),半部成都史”。歷代文人為金牛留墨,周嘯天老師將其解讀,領(lǐng)讀,這是在為我們“文半城”的建設(shè)增磚添瓦。
文,不止是詩詞歌賦,更是一種堅定的文化自信。這種自信流淌在金牛的文物、文人、文學(xué)作品、文化地標中,讓我們從金牛道開始,去發(fā)掘金牛的文氣,將這份自信傳達給更多的人。(王昱霖)

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